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周文彰为《春回大雁归》写序

2020-03-16 14:47:30

来源:原创   作者:李映华

阅读:1383

评论:1

周文彰

 


      读李映华老师的小说《曙光》没几年,《春回大雁归》作为他的第三部小说长篇,又悄然降临了,恰如春之归雁,说来就来!特别是在这个毒魔肆虐的庚子初春,看到他这部书稿,有一种春扫疫气之感。




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对这本书,我唯有感慨!李老师今年74岁,却如同47岁一般,有追求,有激情,有劲头,思想和身体都充满活力。他是在退休之后才启动长篇小说的创作历程的;一经启动,就势不可挡,接二连三地以累累硕果奉献读者。而我还知道,他的时间不只是写小说,他还热情组织奖教助学扶贫济困等活动,主编公益文化刊物《龙之情》,发起和推动乡贤文化研究工作等等。如何过退休生活,特别是知识分子如何过退休生活,这是许多人都要面对的问题。李老师的回答,堪称一流。


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对这本书,我唯有赞美!李老师的所作所为,都立足于生他养他的那块土地,都聚焦于他所经历过的那段历史和文化。一个名人曾经说过,一个地方道德素养的提高,依赖于一群具有思想观念、价值标准和思维方式的文学作者的传播。李老师和一群里下河地域的文化人正是这样的文学群体。作为生于斯长于斯的经历者、见证者,他们拿起手中的笔,记录祖祖辈辈的农民在几十年间的身份转变、土地走向、经济发展、社会变迁、劳动形式和分配方式的变化,特别是思想观念的嬗变,对于这个地区的文化积淀和文明水平的提升,是很有意义的;对于让后辈人知道他们的前辈曾经的境遇、继承前辈们身上的优秀传统,也是很有价值的。里下河人不管身在何方,不管地位发生多大变化,热爱家乡故土的农民情结不会改变,像千年老松根深蒂固,枝繁叶茂;作为农民儿子的勤勉执着的追求、待人真诚朴实的本质也永远不会改变。我是土生土长的宝应人,对于家乡有这样一个文学群体,我深感欣慰与自豪。


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充盈李老师和这批里下河文学群体头脑的,是文以载道的理念。文以载道的最初表述,是中唐韩愈等人提出的“文以明道”,后由宋代周敦颐等人发展为“文以载道”。说的是“文”像车,所载之货就是“道”,即道德、义理等。这是有由头的。唐宋以前一些诗赋,不是过分注重格律而缺乏内涵, 就是追求浮华艳美而陈词滥调。针对这种文风,“文以载道”提出文章是为了表达思想、说明道理的。千百年来,文以载道一直为文人墨客所推崇。首先,文以载道成为他们著书立说的价值追求,“载道”是“为文”的目的和目标。其次文以载道成为他们著书立说的准则规范,“为文”必须“载道”;否则,不必“为文”。最后,文以载道成为他们著书立说的衡量标准,“为文”是否有意义,就看是否“载道”。


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李老师的这部长篇小说,就是把文以载道作为创作的出发点和落脚点的。他从郭氏桥这个地方切入,以时间为经线、以主人公黎天明所见所闻为纬线,叙述了半个多世纪发生在这里及其周边的人和事。他以“位卑未敢忘忧国”的使命感和责任感,“忧天下,探世变”,把对个人命运的反思与对国家政治、社会理想等问题的思考串联起来,洞烛探幽向读者提供一种积极向上的精神、健康快乐的心态,引领社会前行的标杆。


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从《叩问》、《曙光》,再到眼前的《春回大雁归》,李老师的三部长篇,各自独立成篇又紧密相扣有机联系在一起,成为令人惊叹的鸿篇巨制。他对我说,一个严肃自律的作家,写作就是自我沟通,是与自己心灵的直接或间接的碰撞。因此,一部小说,就是作家独立的精神探索的结晶。


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愿李老师的苦心产生应有的传播效果!

2020年3月11日星期三,于北京寓所


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