大千世界，芸芸众生。每一个理智公民，做人做事都有原则和底线。有人总结出一二三四的人生法则：人一生，坚守二条线（道德底线法律红线），三观（人生观、世界观、价值观）要正，人活着只为四字：做人做事。人做正，事做好，这是人一辈子修为自省的重要内容。人做不好，事也难做顺。不少人之所以遭人前指后戳，受到社会的谴责，世人的唾骂，就是因为做人没底线，做事马虎草率。这样的人和事，我们的周围，并不鲜见。

（老东门挖掘出古城址复原）

一个诽谤救火烈士的家伙，法院判决公开赔礼道歉。两个年轻人穿着日本兵服装，在抗日纪念景点拍照，还在微信里乱发，被判拘役。

然而，一个曾经装扮小燕子红极一时的女戏子，穿日本和服招摇过市，一时舆论大哗。虽然没有受到惩处，却早已淹没在人民唾骂的声浪中。

一个无端攻击为正义发声的崔永元不是什么好鸟的家伙，如果你还有救的话，应当受到良心的谴责。若不能自省自责，继续一根筋满嘴喷粪滑下去，就将划入猪彘人渣一类了。

一个人、一个家庭、一个民族、一个国家，对待大是大非问题，必须有清醒的认识和准确的定位，否则，前景是惨然黯淡的。

我想起粉碎四人帮后的两句最流行的诗：卑鄙，是卑鄙者的通行证；高尚，是高尚者的墓志铭。心灵卑琐的人，总会为自己卑劣行径找借口遮掩，而高尚的人也会为心灵的那方净土坚守到底。

        （老东门大戏台）

尽管人生如戏，每个人在人生舞台扮演不同角色。但是，一个有责任担当的人，不仅要扮演好自己的角色，还要有心系社会和国家的博大胸襟。一个没有家国情怀的人，算不上有品位的人。

对子女的教育和良好家风的传承，首先得从自己做起。要自己站得直，立得正。

己不正焉能正人？自己要正，首先植根于心的根要立得正。一个人要有远大理想和坚定的信念。

特别是对于下一代的教育。有的人只注重豪宅、名车、存款等物质享受方面购置，却忽视其它，这是暴发户的理念思维。

不重视对下一代动手能力、抗挫能力和奋发向上意志的训练培养，这是很危险的。下一代如果在纸醉金迷中烂垮，能说你的人生成功？

林则徐说：“子若比我强，留钱有何用？子若不如我，留钱又有何用！”（请注意问号、感叹号的作用）对下一代的教育，要注意言传身教。

带孩子飞，让他们逐步学会搏击蓝天的本领。要让他们在无人撑伞的雨中奔跑。流自己的汗，吃自己的饭，把坚韧的信念和意志一代代传承下去。

       （老东门有状元桥）

一个国家，一个民族，一个家庭，乃至每一个人，确立精神支柱至关重要。

日本大和民族依靠的是武士道精神支撑，克服千难万险，大步前行。

法国的先贤祠是法兰西思想和精神的圣地。从大革命爆发两年后的1791年起，这里成为供奉法国伟人的地方。

大凡推动历史前进，提高生产力，改善生产关系，代表大多数人利益的革命先驱，才有资格入葬先贤祠。两百多年来，先后安葬在先贤祠的有72人。

我们伟大祖国的民族精神是什么呢？自古以来，以孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八礼为核心。

而今，中国又从一个全新的视角相继提出"三个主义"和"三德"。即集体主义、爱国主义、社会主义；家庭美德、社会公德、职业道德。

以"人"、"家"、"国""三个为本"的辩证统一。简言之，我们国家目前的民族精神就是社会主义核心价值观。

据说，北京一所名校组织大学生观看电影《白毛女》，问卷调查中竟然有不少女大学生发问：白毛女为什么要嫁给大春？大春有什么好？除年轻外，穷光蛋一个。没吃没穿没田没地没房。嫁黄世仁有什么不好？嫁了黄世仁，吃穿用都不用发愁。

且不谈这些学生没有孰是孰非的善恶观，就说这以物质为前提的爱情观世界观，那是多么危险啊！宁愿坐在宝马车里哭，也不愿意坐自行车后笑。难怪有那么多女大学生以傍大款做小三为荣。

许多志士仁人痛心疾首，这种认识的低下，道德的沦丧与滑坡，是信仰的危机，这是民族危亡的种种迹象啊！

如何挽救如此的颓势？我的观点很简单，以人为中心，以爱为半径，以普世的家国情怀先做好自己，影响家人和周围一帮人。逐渐扩大，形成不可阻挡的态势。

我想起郑板桥的竹石为画面的题词诗：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容。有坚定的信念，有理想的追求，才有腾挪跌宕波诡云谲的惊艳与美好，才有波澜壮阔和雨后的彩虹。那样的芳华人生，你难道不为之怦然心动？

“人在做，天在看。”是老百姓常说的一句俗语。意思是说，别以为你做的事神不知鬼不觉，天老爷看着呐！这话流传了那么多年，你知道这里面的“天”到底指的是什么吗？

 那就是道德之天、法律之天、百姓之天。得道德之天，你可以润；得法律之天，你可以安；得百姓之天，你可以乐。

提醒心术不正的人手下留情，口中积德。肆无忌惮，必受天谴！

作者：李映华，老三届，安宜高中退休老师。